Les Lundis philo (7) : La sagesse

03.12.2012

Qu’est-ce qu’un sage ? Pour les Grecs qui connaissaient Sept sages, les philosophes présocratiques Stilpon, Chilon, Thalès, Pythagore, Empédocle, Phérécyde et Anarchis, la figure du sage représente celui qui sait et dont le jugement est sûr.

Dans l’acception contemporaine, le sage est celui qui a la connaissance juste des choses, celui qui, par son art de vivre, échappe aux tourments réservés au commun des mortels et connait bonheur et sérénité.

Pour ce rendez-vous mensuel sur la sagesse, j’ai commencé avec grand intérêt l’essai Plaidoyer pour le bonheur de Matthieu Ricard, moine bouddhiste, interprète français du Dalaï-lama et chercheur en génétique cellulaire. J’avais déjà évoqué le parcours de Matthieu Ricard lorsque j’ai présenté il y a quelques mois La Citadelle des neiges.

J’avoue que je n’ai pas encore achevé la lecture de Plaidoyer pour le bonheur, par manque de temps uniquement, car mon intérêt va croissant au fil des pages : en effet, comme chacun d’entre nous, j’espère faire l’expérience du Soukha, cette plénitude sereine et durable, ce « profond équilibre émotionnel issu d’une compréhension subtile du fonctionnement de l’esprit ». J’ai choisi cet essai pour m’imprégner de la sagesse bouddhiste. Je connaissais l’esprit des ouvrages de Matthieu Ricard, l’altruisme - fondement même du bouddhisme- dont il fait preuve et que l’on ressent très nettement à la lecture de ses textes (et aussi derrière son sourire !) De nombreux passages de Plaidoyer pour le bonheur évoquent la sagesse et ses liens évidents avec le bonheur.

« En résumé, Soukha est l’état de plénitude durable qui se manifeste quand on s’est libéré de l’aveuglement mental et des émotions conflictuelles. C’est aussi la sagesse qui permet de percevoir le monde tel qu’il est, sans voiles ni déformations. C’est enfin la joie de cheminer vers la liberté intérieure, et la bonté aimante qui rayonne vers les autres » (page 23)

Pour répondre aux philosophes – dont Schopenhauer et Pascal Bruckner – qui pensent que le bonheur est impossible, Matthieu Ricard déclare : « La principale leçon que j’en tire est que, si le sage peut être heureux, c’est que le bonheur est possible. » (Page 88).

Il ajoute que « la personne du sage (et la sagesse qu’il incarne) ne représente pas un idéal inaccessible, mais un point de repère. » Ainsi, « il ne s’agit pas de renoncer à la vie qui est la nôtre, mais de bénéficier de l’éclairage de ceux qui ont élucidé la dynamique du bonheur et de la souffrance. » (page 89)

Un peu plus loin, Matthieu Ricard cite André Comte-Sponville expliquant que selon ce dernier « le sage n’a plus rien à attendre ni à espérer. Parce qu’il est pleinement heureux rien ne lui manque. Et parce que rien ne lui manque, il est pleinement heureux. » (Conférence Le Bonheur désespérément)

Alors, pour nous tous qui recherchons le bonheur, « le sage représente une note d’espoir : il me montre ce que je pourrais devenir. » (Page 90)

Et il rappelle que « du point de vue du bouddhisme, chaque être porte en lui un potentiel de perfection » : la « nature du Bouddha ».

Il me tarde de me replonger dans la pensée très éclairante de Matthieu Ricard. Un sage ? Peut-être. En tous cas, il rayonne de cette paix intérieure qu’il nous enjoint de rechercher pour être heureux. La sagesse, c’est aussi une forme de lucidité.

Ce mois-ci, Catherine présente un album lié au thème philosophique de la sagesse : Oh non George ! de Chris Haughton. Je l'ai ajouté in extremis sur la liste du Père Noël.

Lee Rony a écrit un "poème lexical" très émouvant sur la sagesse. Je trouve ce poème très juste et vraiment magnifique !

Demain, je complèterai avec le lien de Denis.

Le mois prochain, pour le premier lundi philo de l’année 2013, le lundi 7 janvier 2013, je vous propose le thème de l’art, de la beauté dans l’art, dans la vie… si cela vous tente !

Belle lecture et bon voyage philosophiques !